Las generaciones de NOÉ | ¿Es el recuento bíblico realmente algo preciso? | Génesis 10
salón y bienvenidos a viajar a israel una frase hebrea que significa amarás a israel esperamos que se queden con nosotros ya que nuestro maestro el doctor baruc nos compartirá una enseñanza expositiva de la biblia el doctor barú es profesor titular del instituto será abraham con sede en israel aunque todos los cursos en el instituto se imparten en hebreo el doctor baruc se complace en compartir esta enseñanza en inglés con doblaje al español para más información visítenos en amarás a israel punto o hereje o descargue nuestra aplicación móvil mi estudio bíblico aquí está baruc y la lección de hoy en después esta semana en nuestro estudio del libro de génesis nos enfocaremos en génesis capítulo 10 todo este capítulo entero es una genealogía muchas veces las personas al encontrarse con una genealogía especialmente en el antiguo testamento que hacen la saltan de una vez o la leen muy rápidamente hay un peligro en hacer eso porque usualmente las genealogías tienen frases dentro de ellas no solo diciendo quien engendró a quien es decir que este fue el padre de aquel y él fue el padre de alguien más y así sucesivamente sino que en las genealogías encontramos frases que nos brindan información vital y eso efectivamente será lo que estudiaremos hoy vamos a recorrer todo el capítulo 10 de génesis viendo esta genealogía pero al final del estudio encontraremos lo que realmente es una lección adicional porque descubriremos lo que para muchas personas es un error una discrepancia entre lo que leeremos en el antiguo testamento y lo que uno lee en el nuevo testamento y si eso resultará cierto sería extremadamente problemático pero habrá una explicación podríamos comprender por qué esta aparente discrepancia en verdad no es ninguna discrepancia en lo absoluto así que la última parte de este mensaje es muy importante porque veremos algo que con frecuencia confunde a la gente con respecto a la genealogía del mesías y lo que está escrito en el libro de lucas capítulo 3 dicho esto toma tu biblia y ve conmigo al libro de génesis capítulo 10 iniciando con el verso 1 leemos estas son las generaciones o la genealogía o el linaje el término en hebreo es todo viene de la raíz hebrea que significa dar a luz por esto podríamos traducirlo en una variedad de formas pero aquí estamos lidiando con una genealogía estamos aprendiendo el linaje de quien pues dice en el verso 1 estas son las genealogías o las generaciones de los hijos de noé y luego vemos que se nombra a sus tres hijos james hahn y ft hablamos sobre ellos la semana pasada de hecho se han venido mencionando una y otra vez a lo largo de nuestro estudio sobre noé y vamos a ver que ellos juegan un rol muy importante para entender nuestros orígenes les comenté que todo ser humano desciende de uno de estos tres hermanos y esto ciertamente será revelado y enfatizado al avanzar en el capítulo repetimos en el verso 1 estas son las genealogías o los linajes de los hijos de noé sem cam y japhet y luego leemos que ellos engendraron hijos entonces ellos engendraron literalmente les nacieron hijos después del diluvio y esto no debe sorprendernos porque aprendimos que los seres humanos que entraron al arca eran solo noé y su esposa sus tres hijos estos que mencionamos y cada uno de ellos con su mujer no había nadie más dirás y cómo puedo estar tan seguro porque cuando leemos el nuevo testamento en 1ª depedro nos habla de 8 personas entonces este es un hecho no es una mera suposición sino que el nuevo testamento lo confirma avancemos al verso 2 los hijos de hafez lo interesante aquí es que pensarás que el relato irá desde el mayor hasta el menor pero en esta genealogía vemos totalmente lo contrario comienza con el hijo menor japhet repetimos entonces el verso 2 los hijos de hafez y vamos a leer ciertos nombres muchos de los cuales durante los siguientes versículos son también nombres de regiones geográficas así que la enseñanza que nos deja es que estas personas bautizaban las áreas donde vivían con sus propios nombres algunas de estas ciudades todavía se conocen con esos nombres en la actualidad otras fueron rebautizados cuando fueron conquistadas y sus conquistadores les cambiaron el nombre pero todas estas áreas son bien conocidas así que leamos de nuevo el verso 2 los hijos de hafez comer mcgough madáil y ya van ahora ya van significa en hebreo moderno grecia pero también puede referirse simplemente a cualquier área europea y vemos mencionarse a magos sobre magog leemos en el libro de ezequiel con respecto a esa gran guerra final la batalla de gog y magog vemos a magos aquí nadal son los antiguos medos hablamos sobre los medios y los persas esta es la palabra hebrea para los húmedos y luego dice duval y meses y tiras también descubrimos que tubal y meche que también son mencionados como naciones en los últimos días en el libro de ezequiel ahora el nombre que estas naciones tendrán en los últimos días no es el punto nos está informando que estos eran los nombres al menos en el tiempo de noé después de noé y también en el tiempo de ezequiel como se llaman en el presente o en el futuro no es de mayor importancia pasemos ahora al verso 3 y los hijos de comer as quinas rifat y tu forma también tu forma es mencionado en ezequiel como un lugar conocido en la actualidad no estamos seguros de dónde queda los hijos dejaban elisa y tharsis tharsis por supuesto este lugar es mencionado muchas veces en la biblia también keating y lo dan y pasemos al verso 5 y de estos es decir de todos los que hemos hablado fueron repartidas las islas de las naciones aquí cuando dice islas estamos hablando probablemente de tibú de sol o grupos así que lo que la escritura dice cuando leemos sobre estos individuos es que ellos se separaron entre sí y con el tiempo se convirtieron en naciones en grupos de naciones que poblaron sus respectivos territorios cada hombre según su lengua y su familia en las naciones bien cada hombre se retiró junto a su familia y se estableció en las naciones pero lo interesante es que antes de mencionar familia y naciones dice según su lengua o idioma como entenderemos esto bien algunos opinan que ya en esa época el idioma se había dividido en varios lenguajes y se repartió por áreas diferentes y los que hablaban el mismo idioma se juntaron entre sí pero eso es anti bíblico porque lo digo miren ahora por favor el capítulo 11 sólo un momento el capítulo 11 que estudiaremos la semana que viene dice que aconteció que toda la tierra hablaba un solo idioma y las palabras estaban juntas esa es una manera de decir que tenían palabras similares o en común el término que se traduce como similares o comunes es el término jardín que proviene de la palabra hebrea para uno así que había unidad en las palabras y en los idiomas en génesis capítulo 11 eso significa que esta explicación no es válida para el verso 5 del capítulo 10 al final allí otra teoría que ha surgido entre los rabinos es que cuando dice cada uno según su lengua pudiese ser un modismo para significar que cada persona hacía esto cuál es la principal función de la lengua además de hablar es para comer y es en la lengua que está el sentido del gusto así que podría significar que cada uno se agrupó de acuerdo a su gusto la palabra hebrea sería tan tanto en hebreo antiguo como moderno pero podría ser un uso coloquial así que cada persona de acuerdo a su deseo a su gusto o preferencia y algunos piensan que como en hebreo moderno tenemos la palabra tarbut que significa cultura que está podría ser una manera de expresar la antigua manera de expresarse sobre la cultura lo que complacía o era deseable y complacía a la preferencia de cada quien eso es lo que podría significar que la gente se juntó de acuerdo con su lengua no necesariamente idioma sino conforme a sus gustos preferencias y cultura avancemos ahora al verso y los hijos ya hablamos sobre la fed y ahora nos enfocaremos en el segundo hijo que era considerado un hijo rebelde y malvado leemos en el verso 6 y los hijos de hong kong fueron cus cus es lo que hoy en día se conoce como etiopía y misraim misraim es el territorio que hoy conocemos como egipto y putt que es libia y k'naan que es la tierra de canaán entonces tenemos estos nombres siendo referidos y esto simplemente sostiene lo que estudiamos la semana pasada que camps fue el padre de canaán avancemos al verso 7 y los hijos de cus chivas javi la isaf está y rama y sáb teja y los hijos de rama se va y de dante son más personas y fíjense uno de los nombres que vemos aquí es chivas chivas recuerdan a la reina de saba ese término saba es esta misma palabra todo esto hace referencia a egipto libia etiopía el norte de áfrica está siendo definido en estos versículos avanzamos al versículo 8 y cus engendró a nimrod ahora nínrod será enfatizado aquí y recuerden lo que les dije antes que con frecuencia cuando leemos genealogías nos toparemos con frases insertadas allí y si no leemos toda la genealogía con cuidado podemos perderlas de vista hay un cambio aquí con nimród mira de nuevo al verso 8 y cus dio a luz o engendró como lo diríamos nosotros el engendro anime road y él fue el inicio de quíbor en hebreo moderno un ivor es un héroe pero esta palabra simplemente comparte la misma raíz en hebreo del nombre del ángel gabriel significa fuerte o poderoso y a lo que esto podría aludir es a que ningún rodó fue el primero debido a su poder que lo utilizó de esa manera no sólo llegó y se estableció y habitó algunos territorios basado en sus planes y familias sino que puede que haya algo más aquí porque lo digo mira de nuevo él comenzó a ser poderoso en la tierra diferente a todos los demás porque él era un cyborg sayid es decir un cazador poderoso eso es lo que significa pero esta palabra para cazar puede significar perseguir tomar gobernar sobre alguien conquistar y él hizo esto delante del señor por lo tanto empezó a decirse con respecto a nínrod que él era un cazador poderoso delante del señor esta es la segunda vez que se nos dice esto que debemos aprender que nos busca comunicar bien la escritura lo responderá en el verso 10 leemos allí que este fue el inicio de su reino así que este hombre era poderoso era un cazador pero no cazaba animales no él cazaba a otros grupos de personas no para matarlos sino para gobernar sobre ellos porque vemos una palabra muy importante aquí más baja más baja es un reino así que el cambio simplemente de grupos de personas viviendo juntos a una especie de nación o reino y el inicio de su reino comenzó con babilonia o babel erec acá y carne en la tierra de sinar chinar queda en el área general de babilonia o lo que hoy llamaríamos irak todo esto nos está mostrando que a partir de estos hijos de noé salieron hacia diferentes lugares y territorios para eventualmente establecerse como naciones y reinos ahora avancemos por favor al verso 11 y de aquella tierra salió a sur y a sur edificó ning bay y nínive en español y a rejón ir tu biblia quizás diga la ciudad de rejovot y puede ser una buena traducción algunos dirán que la palabra ir simplemente significa ciudad pero podría ser también un nombre aquí que significa la segunda parte de rajoy es decir que la ciudad se llamaría rajoy ir o solamente rajo bot que más vemos y también cala verso 12 y res en es otro lugar obviamente este es el nombre de una persona pero dice que está entre nínive y calar aquí vemos que esta referencia geográfica indicando que uno está entre otros dos nos deja ver que ahora ciudades y naciones se están formando y dice aquí que este era esta ciudad era una ciudad grande verso 13 y mis rain que es egipto misraim engendró a ludín y anna min y le jardín y a map to him hay un cambio hasta este punto en su mayor parte hemos visto nombres que están en singular ahora consistentemente hay un cambio para mostrar estos nombres en el plural hebreo así que quizás ahora estemos hablando de grupos de personas que descienden de este patriarca los que fueron engendrados es quizás lo que quiere decirnos que las cosas se están desarrollando más mira ahora el verso 14 y ya para true sim y cas lugín de donde salieron los filisteos los caf touring aquí una vez más puede que estemos hablando de grandes grupos que el tiempo ha pasado y estamos hablando de diferentes clanes en estos territorios que surgieron obviamente de los patriarcas que encabezan cada lista miren ahora el verso 15 y canaán recuerden que en la segunda parte del capítulo 9 se hizo énfasis en canaán el hijo de camps y sabemos que aquel hombre no fue del agrado de dios leamos entonces el verso 15 y canaán engendró así don si don fue el nombre de su hijo pero también estiró en el hebreo moderno su primogénito y también agett y al debussy og buceo y al amor reo y al jerjes eo todos estos grupos que leemos aquí están vinculados de manera única con canaán no solo como padre sino también queriendo decir que estos grupos son los cananeos de los que leemos verso 17 y a le veo y al aseo y al cine o cine o puede venir de la palabra sin ahí esa área o la palabra cine o en hebreo moderno significa china así que todos estos términos son importantes y nos refieren a distintas áreas geográficas verso 18 y al para adiós alza mareo y al a mateo y después es decir a raíz de todos ellos se dispersaron o esparcieron las familias de los cananeos es lo que dice aquí verso 19 y se estableció la frontera de los cananeos desde cidón que sería el líbano viniendo a gerrard que queda en el sur y más allá hasta gaza hasta entrar a sodoma y gomorra estas ciudades las deben conocer muy bien porque son las famosas sodoma y gomorra que fueron destruidas por el fuego y luego vemos a a dpa y cebollín hasta las a todos estos lugares incluso cuando hablamos de sodoma y gomorra quedan en esa área oriental dios está haciendo muy específico inició con sidón y descendió hacia el sur hasta llegar y finalmente con gasa para moverse al oriente nos habla de la frontera del territorio de los cananeos ahora pasemos al verso 20 por favor estos son los hijos de cam o ham de acuerdo a sus familias y de acuerdo a sus lenguas de acuerdo a su lengua que podría significar a sus preferencias en las tierras o en sus tierras y en sus naciones ahora verso 21 en el verso 21 vamos a iniciar una sección muy importante les mencioné que la segunda mitad la parte final de nuestro estudio de hoy tiene prácticamente su propio mensaje para nosotros porque queremos ser capaces de defender nuestra fe de manera precisa y correcta lo que necesitamos entender si queremos ser astutos en la escritura es como la escritura fue compuesta se escribieron manuscritos los textos originales que llamamos autógrafos los manuscritos originales se llaman autógrafos estos fueron los textos inspirados de manera perfecta por el espíritu santo como leemos en la escritura el espíritu de dios movió a hombres a hombres santos para que redactaron la palabra de dios y quiero enfatizar que ellos lo hicieron sin cometer error alguno pero qué pasó ya no conservamos esos manuscritos originales lo que sucedió es que ellos empezaron a ser copiados una y otra y otra vez en distintos lugares y debido al factor encontramos que pudo ocurrir muy rara vez que una persona al momento de copiar el texto que estaba siendo dictado el sonido de una palabra podía oírse muy similar a otra y podía haber redactado una palabra que sonaba igual pero que al ser leída tenía un significado diferente algunas letras pueden sonar igual a otras así que esto es lo que conocemos como un error de escribano y la mayoría de ellos son fáciles de identificar y podemos discernir los en distintos manuscritos o tradiciones de manuscritos algunos que provienen de áreas geográficas específicas lo que a cierta gente le gusta hacer es resaltar estas diferencias entre los manuscritos para así atacar la palabra de dios bien la palabra de dios es perfecta y los manuscritos que tenemos son tremenda pero tremendamente precisos muy fieles al original sólo hay algunos mínimos lugares en los que se detectan problemas y usualmente si los analizamos podemos estar seguros de lo que originalmente se escribió de cuál fue la intención original inspirada por el espíritu santo a ser escrita bien debemos entender otro asunto cuando hablamos del nuevo testamento cuando allí se escribieron citas y referencias al antiguo testamento utilizaron la septuaginta es decir la traducción griega de la biblia hebrea y esto es lo importante todos han oído hablar de los rollos del mar muerto cuando vemos los rollos del mar muerto que es lo más importante que nos comunican los rollos del mar muerto bueno en ellos usualmente cuando hablamos del antiguo testamento estamos hablando del texto más sobre tico en el judaísmo el texto más or ético es el preferido o mejor dicho es el único texto aceptado por el judaísmo cuando fue este texto finalmente compilado la respuesta es hace aproximadamente 1300 años estamos hablando aproximadamente del año 700 después de cristo pero cuando lo comparamos con los rollos del mar muerto estos contienen manuscritos de aproximadamente por lo menos 700 años antes y adivinen que existen algunas diferencias mínimas entre el texto más sobre tico y los rollos del mar muerto qué importante descubrimiento trajeron los rollos del mar muerto cuando comparamos estas dos tradiciones la tradición más or ética con los rollos del mar muerto existen diferencias al contrastarlos con la acepto agita la traducción griega encontramos que la traducción griega es más fiel hablamos sólo de algunos puntos menores pero en esos pasajes en los que se detectan diferencias hallamos que la septuaginta es la que más se parece a los rollos del mar muerto y no el texto más sobre tico lo que ocurre es lo siguiente y uno de los lugares favoritos para aquellos que pretenden atacar la autoridad del nuevo testamento es el libro de hechos capítulo 7 lo hacen porque stefanos o esteban compartía allí algo de historia del pueblo judío y él lo recitó de manera perfecta conforme a la septuaginta la cual está basada en lo que hallamos luego en los rollos hebreos del mar muerto allí hay coherencia pero el problema es que en algunas de las cosas de las que hablo esteban hay diferencias entre los rollos del mar muerto y el texto más poético así que no es que he hecho este mal que esteban estuviese confundido lo haya entendido mal y por tanto el nuevo testamento no es confiable no lo que pasa es que lidiamos con dos manuscritos diferentes y ahora basados en los rollos del mar muerto le damos mayor preferencia a la septuaginta que al texto más poético como una mejor expresión de los autógrafos en esos lugares específicos porque les explico todo esto porque estamos por toparnos con otro problema similar cual será este problema leamos juntos esta tercera sección ya hablamos sobre la fed y camps y ahora llegamos a sem sem osem es el primogénito de noé recuerden que este capítulo está narrado en orden inverso del más joven al mayor y vamos a leer el verso 21 hasta este punto el texto quizás no suene muy emocionante para ti quizás no hayas aprendido algún principio práctico pero lo que vemos ahora es vital tiene gran importancia para defender nuestra fe leamos el verso 21 y hashém osem le nació el engendro también él es el padre de todos los hijos de ever ever o ever es importante porque ese es el patriarca de este grupo conocido como los hijos de ever y adivinen quiénes son ellos el pueblo judío o los hebreos el término ever significa desde el otro lado los que pasaron y este es el significado del término hebreo y brin por esto se enfatiza esto aquí para que sepamos que ese es el patriarca del pueblo judío mira de nuevo el verso 21 y hacen le nació también él fue el padre de todos los hijos de heber él es el hermano de hafez el hermano mayor de la fed pasamos al verso 22 y aquí se vuelve más interesante los hijos de sem fueron elam elam es mencionado por ejemplo en el libro de esther y en otros lugares de la escritura también vemos a asur que es a siria y presten atención a este nombre ar facsa de esto es muy importante recuerden a arzak siat no sólo nacieron estos tres que mencionamos sino que también luz y aram aram es siria esa región que se menciona en el libro de isaías luego dice los hijos verso 23 los hijos de aram fueron uds piensen por un momento en job y llull y jeter y más ahora pasamos al verso 24 bien los dos versos en los que realmente necesitamos enfocarnos son el verso 22 y el verso 24 voy a recapitular cuando leemos el verso 22 en el texto mayor ético que es la biblia hebrea tradicional que es el texto más comúnmente traducido para componer el antiguo testamento que posiblemente tienes en tu mano vemos que se fue el padre de él am asur arf axial luz y abraham y luego leemos en el verso 24 harf axial engendró a salar su biblia posiblemente diga sala esto es muy importante porque bien recuerden estos dos puntos porque volveremos a ellos en un momento pero quiero finalizar con lo que el resto del capítulo 10 habla para luego dedicar los últimos minutos a los versos 22 24 y a la genealogía de yeshua que está en el libro de lucas leamos entonces el final del verso 24 dice y sheila o como tu biblia dice sala engendró a ver entonces el vino mucho después vemos que es el nieto y se destaca de sem ya ever le nacieron dos hijos el nombre de uno es pelé porque en sus días fue dividida la tierra y el término aquí para / viene de su nombre pelé hoy en día mi hija es un partido político entonces vemos muchas divisiones y lo que busca decirnos aquí es que la tierra se dividió ya no habría más unidad entre estas naciones entre estos territorios y naciones y el nombre de su hermano es decir el segundo era hot tan hijo tan engendró a 'la moda teléf sharma bet quiera adoran usal cicla o val abimael se va a ir ávila hijo baba todos estos fueron hijos de j verso 30 y la tierra en que habitaron fue desde mesa ese era el nombre de ese lugar en dirección de ese farc hasta hahaha catdem eso significa montaña antigua o simplemente el término catdem estos son los hijos de sem de acuerdo a sus familias de acuerdo a su lengua recuerden esto significa según su gusto o cultura en sus tierras y en sus naciones estas son las familias de los hijos de noé por sus generaciones o genealogías o linaje en sus naciones y de éstos las naciones del mundo se esparcieron después del diluvio ahora regresaremos para analizar el problema veníamos diciendo que de acuerdo con el texto más short ético en el libro de génesis capítulo 10 verso 22 aprendimos esto que se engendró island a sur arzak sat luz y abraham y luego descubrimos en el verso 24 que faction engendró a sheila oxalá y heber pero cuando te fijas en lucas vayamos por favor al libro de lucas capítulo 3 evangelio de lucas capítulo 3 allí hay un problema de qué se trata bueno en la genealogía del mesías vemos una discrepancia porque acabamos de ver algo acabamos de leer que arzak sad engendró a sheila o sala pero cuando leemos en el nuevo testamento miren ahora lucas capítulo 3 verso 36 dice y tu biblia seguramente dirá hijo de pero originalmente sólo aparece la palabra de no sabemos literalmente el parentesco en el evangelio de lucas pero aquí obviamente es hijo así que vemos que keinán fue hijo de harf axial y él fue hijo de sem quien fue hijo de noé bueno el problema es este cuando vemos a esta primera persona mencionada en el verso 36 y aquí el linaje va desde el menor hacia el mayor encontramos un problema porque arfa de acuerdo a lo que leímos en génesis engendró a sylar osa la pero aquí tenemos un nombre diferente cain an ahora debemos tener cuidado porque esto no tiene nada que ver con aquel de quien hablamos la semana pasada y que también mencionamos hoy canaán el mismo canal de la tierra de canaán se escribe caf i'm not so fit pero este otro nombre se escribe de manera diferente se escribe que no caf sino q jude nun y nun só fit así que a pesar de que suena de manera diferente no hay relación debemos recordar lo k naan es descendiente de ham o de camps no estamos hablando de canaán de la tierra de canaán sino que estamos hablando de alguien totalmente distinto llamado keinán suenan parecido pero se escriben diferente pero aquí está el problema cuando vemos el nuevo testamento leemos que arfa fue el padre de canaán pero cuando leemos en la torá en génesis vemos que no fue así entonces que hacemos bien cuando lo leemos de la septuaginta vemos algo diferente si quieres ir y puedes hacerlo en tu computador o en tu teléfono inteligente simplemente escribe la septuaginta en español y verás varios resultados podrás abrirlos y leer esto que te voy a decir pues eso es exactamente lo que recomendamos hacer siempre yo busqué y las compare tanto en griego como en inglés y que descubrimos allí en el libro de génesis en ese mismo verso 22 del capítulo 10 dice en griego que se engendró a elam cajasur y aar fachada y luego tenemos dos nombres adicionales luz y aram y luego tenemos a pain and este individuo que se menciona en el nuevo testamento así que tenemos aquí una diferencia encontramos en el capítulo 10 en el texto más ético en el azul arf axial luz y aram y luego en la septuaginta vemos lo mismo pero allí encontramos un nombre adicional keinán y eso es muy importante cuando llegas al verso 24 en el texto más sobre tico dice que arzak siat engendró a sheila o sala y a ver bien cuando leemos la septuaginta dice lo mismo pero después dejar fax ya vemos ese nombre keinán y después vienen sheila y evers la diferencia es esta en la septuaginta y también por cierto en los rollos del mar muerto tenemos una generación adicional en la lista eso es todo uno que aparentemente no fue copiado en el texto más sobre tico pero tanto la septuaginta como los rollos del mar muerto son más antiguos que el texto más soviético así que la genealogía de lucas no está errada solo está siguiendo una tradición más antigua y más fiel que fue reflejada tanto el acepto a quinta como en los rollos del mar muerto ahora pasemos a otro pasaje busquemos por ejemplo en el capítulo 11 vayamos allí ahora capítulo 11 del libro de génesis vemos algo leamos en el texto más sobre tico que es el que seguramente usaron como base para tu traducción en español y arf axial vivió 35 años cuando le nació sheila o sala así que esto dice en el texto más ore tico exactamente lo que esperarías que dijera porque apoya lo que fue escrito antes que al fax ya es el padre de sala pero cuando vamos tanto a los rollos del mar muerto como a la septuaginta comparando este mismo versículo hallamos algo diferente no fueron 35 años sino 135 años y además dice que arzak siat dio a luz o engendró a keinán y luego sal a lo que descubrimos es esto el nuevo testamento simplemente está siguiendo la tradición la tradición de la septuaginta que está basada en un manuscrito mejor y más antiguo y que está respaldado por los rollos del mar muerto entonces existe de verdad una discrepancia entre el antiguo y nuevo testamento no es así si lo analizas a la luz de los mejores y más antiguos manuscritos disponibles la confusión sucede cuando te limitas al texto más sobre tico y te niegas a ver otros manuscritos más antiguos y que tienen una más precisa o lo que yo llamaría una tradición más certificada una tradición que es apoyada por los rollos del mar muerto y la acepta quinta entonces no hay problemas aquí y la mayoría de las veces cuando vas a la universidad oa un seminario lo primero que al profesor le encanta hacer es mostrarte estas discrepancias que no son discrepancias entre el antiguo y el nuevo testamento podemos afirmar lo siguiente si simplemente descarta hacemos el nuevo testamento aún tuviésemos las mismas discrepancias porque la diferencia también se presenta en distintos manuscritos en hebreo así que el problema no está entre el antiguo y el nuevo testamento sino que el problema está entre diferentes manuscritos del antiguo testamento y obviamente el nuevo testamento al citar una escritura debía elegir alguna de las tradiciones y eligió una tradición más antigua no sabíamos eso hace 100 años pero lo supimos a mediados del siglo 20 cuando rollos del mar muerto fueron descubiertos allí supimos que la tradición de la septuaginta es mejor que el texto más sobre tico porque está basada en manuscritos hebreos más antiguos y de mayor confiabilidad podemos tener la seguridad de que el nuevo testamento es ciertamente inspirado por dios en errante o sea sin errores todo lo que debes hacer es analizarlo el tiempo que sea necesario para hallar la solución porque dios no nos entregó su palabra con error alguno la escritura como le escribe pablo a timoteo toda la escritura es inspirada sabes lo que eso significa literalmente que toda la escritura viene del aliento del soplo de dios y si lo piensas bien cuando tú hablas aire sale de tus pulmones y eso nos deja ver que este libro es literalmente la palabra el aliento de dios concluimos hasta la próxima semana cuando estudiaremos el capítulo 11 gracias por seguir con nosotros y que dios les bendiga ricamente y esperamos que te hayas edificado con el mensaje de hoy y lo compartas con otros te invitamos a seguir nuestros estudios cada semana por este canal y por el portal de youtube de amarás a israel también puedes descargar nuestra aplicación móvil gratuita mi estudio bíblico finalmente para obtener más información sobre nosotros visita nuestra web amarás a israel punto o hereje donde encontrarás otras conferencias de baruc en audio vídeo y texto hasta el próximo programa que el señor te bendiga en yeso a hamás ya jesús el mesías mientras caminas con el salón desde israel
2022-05-18 21:15
